女子文学全能冠军--迟子建

张华123

向后退，退到最底层的人群中去，退向背负悲剧的边缘者；向内转，转向人物最忧伤最脆弱的内心，甚至命运的背后。然后从那儿出发倾诉并控诉，这大概是迟子建近年来写作的一种新的精神高度。 　　——谢冕
　　2008年11月2日，初冬的乌镇，烟雨濛濛、清清凉凉。乌镇通安客栈，灯火辉煌、喜气洋洋，中国文坛长篇小说最高荣誉——第七届茅盾文学奖颁奖典礼在此举行。

　　本届茅盾文学奖唯一获奖女作家迟子建，身穿白底黑花风衣亮相，质朴中带着优雅。
　　荣誉是一阵惬意的风
　　颁奖当晚，贾平凹、麦家等人在一起狂欢，迟子建独自一人回到房间。用她自己的话说“我特别不喜欢热闹，面对镜头总是大汗淋漓。”
　　迟子建是当今文坛一颗耀眼的明星，她是唯一一位三次获得鲁迅文学奖、两次获得冰心散文奖、一次庄重文文学奖、一次澳大利亚悬念句子文学奖、一次茅盾文学奖的作家。最牛的还是在所有这些奖中，包括了散文奖、中短篇小说奖、长篇小说奖，所以，她应该还有一个“女子文学全能冠军”奖。
　　面对频繁的得奖，迟子建说：“一个作家得奖，就像是一个人在赶长路，走得热气腾腾的，很闷热，这时，一股凉爽的风吹来了，感觉很惬意。但这只是瞬间的感觉。所以，享受完一阵惬意的风后，还是尽快赶路吧。
　　向后退 向内转
　　2007年，迟子建凭借中篇小说《世界上所有的夜晚》，第三次获得鲁迅文学奖。
　　在这部小说里，迟子建用散文的笔触，以一个魔术师妻子的口吻，娓娓讲述了与丈夫相识相恋的经过。在丈夫遭遇车祸后她独自远行，偶然情况下来到了一个盛产煤炭和寡妇的小镇乌塘。在这里，她目睹了社会底层劳动人民的悲哀。
　　“我想把脸涂上厚厚的泥巴，不让人看到我的哀伤。”就连迟子建自己都认为，这部小说最接近她的真实生活。
　　2003年5月，迟子建生命中一个重要的人——丈夫黄世军在由哈尔滨返回塔河的途中，车祸身亡，四年美好的婚姻生活被人生的“魔术师”变没了。
　　据迟子建朋友、作家蒋子丹回忆：“最初的日子里，她常会不由自主拨打丈夫的手机……电话里一遍遍传出的，总是电脑冷冰冰的提示音：‘对不起，您拨打的用户已关机。’直到有一天听筒传出的声音，变成‘您拨叫的号码是空号’。”
　　迟子健终究是智慧的，从悲伤中走出来的她，以坚韧与柔弱的性情，写下带有自传性质的《世界上所有的夜晚》。写完后，她说自己“放下了一段痛苦的经历”。
　　《额尔古纳河右岸》是第一部描述我国东北少数民族鄂温克人生存现状及百年沧桑的长篇小说。为了这部小说，迟子建实地去大兴安岭深处进行了采访，记了几万字的笔记。“写它时满怀激情，写完后却满心的苍凉。其实我们身边一直存在着神性世界，只可惜我们大都长着混沌的眼，发现不了它！我们应该关注人类进程中的原始之美。”
　　第七届茅盾文学奖给予这部史诗般小说的授奖词是：“迟子建怀着素有的真挚澄澈的心，进入鄂温克族人的生活世界，以温情的抒情方式诗意地讲述了一个少数民族的顽强坚守和文化变迁。小说具有史诗般的品格和文化人类学的思想厚度，是一部风格鲜明、意境深远、思想性和艺术性俱佳的上乘之作。”
　　作家是条鱼，故乡就是水
　　作家苏童曾说迟子建有一个先声夺人的故乡，具有写作题材上的先天优势。对此，迟子建表示认同，她说：“如果说作家是一条鱼，那么他的生活世界就是水域。脱离它，等于失去了生命。无论是文学还是生活，这片土地给我注入了深厚的基础。”
　　1964年，迟子建出生在中国最北端——黑龙江漠河的一个小村庄里。飞舞的白雪、冰封的黑龙江、漫漫极夜、狐狸的神话成为她儿时的记忆。“六月，漠河的夏天，是中国唯一可以看到北极光的地方，晚上十一点的时候还可以在篮球场上打篮球。等到冬天的时候，恰好相反，黑夜漫长，下午三点多太阳就落山，第二天早晨八点多才升起来。”
　　“当世界都是黑暗的时候，故乡的人吃完晚饭，没有任何可以娱乐的事情，就坐在火炉旁边，嗑着瓜子，喝着茶，听大人们讲故事。全是鬼怪故事。”
　　只要“满含泪水”的人存在，神话就不会消亡
　　大地：您曾说过，您的文学，您的世界观是与神话分不开的。一个科学时代，神话还有存在的必要吗？
　　迟子建：人类因为对万事万物有悲悯的情怀，所以才一路走到今天。城市化进程，在渐渐消解神话；大自然的退化，也在侵蚀神话产生的土壤。我们这个时代，难道真的不需要神话了吗？我想如果有一天神话绝迹了，人类就到了消亡的边缘。
　　科学昌明，它带来的是技术上的日新月异，而人的想像力，是人类的精神活动。我相信不管什么时代，只要“满含泪水”的人存在，神话就不会消亡。
　　大地：有人说，您扩展了女性作家的小说题材。
　　迟子建：我写作时，从来没有想过我是一个“女迟子建”在写作。无论是处理重大的历史题材，如《伪满洲国》，还是处理小题材，如《亲亲土豆》、《清水洗尘》等，我只遵从艺术的原则。不过，我很少写关于自己内心的一些东西，我也从来不去刻意追求一部作品的厚重感，因为“深刻”是求不来的，只能是自然而然地呈现。
　　大地：您说过自己还没有写出到八十岁仍然感到满意的小说，那您心目中，什么样的小说会让您满意呢？
　　迟子建：这是一个误会的说法，在此通过你们予以纠正。在茅盾文学奖的新闻发布会上，有人问我写没写出最满意的小说，我回答，我刚四十多岁，不写到八十岁，很难说目前哪一部是我最满意的作品。我不愿意现在就选择一个自己最满意的，是因为对自己未来的作品还有所期待。
　　大地：看过您的一篇随笔，写您和母亲看完《图雅的婚事》，母亲说：“我明白了，你写的那些书，就跟咱俩看的电影似的，没多少人看啊。那些花里胡哨的书，就跟那个刘老根大舞台一样，看的人多啊。”作为小说家，您怎么看小说出版的现实？
　　迟子建：除了文学本身的原因造成了出版的艰难，现在网络侵权太猖狂了。一部小说，刚一发表和出版，网络上四处都可看到，而这大都是没有经过作者授权的。有关部门应该加大对网络侵权的打击。我出版的四十多本书，虽然谈不上畅销，但每本书都能达到一两万的销量，对此，我没有更大的奢求。
　　大地：谈谈您的生活吧。您的小说里有着浓厚的日常气息，即使被评论家们认为是“历史小说”的《伪满洲国》，在您看来是“把一个特殊年代的日常生活写足了”而已。您自己说，每天晚上睡觉前要为第二天构思两样东西，一个是小说的情节该如何发展，还有一个就是吃什么。
　　迟子建：小时候，我父亲经常说：“外面穿得溜光水滑，肚子里全是草”的人实在是太傻了。穿得再好吃得不好，对不起自己。这个价值观深深影响了我，我热爱世俗生活，安然过着自己的小日子。平淡，朴素，但不潦草。如果因为写作就活得潦草，那是傻瓜。写小说是蛮有情调的事，如果一个作家的生活过得无滋无味，那么写出来的东西也必然是乏味的。
　　所以，我虽然不太注重穿，但特别注重吃。我爱吃鱼，怎么都吃不腻。拿手菜嘛，那跟让我一定要说出一部自己满意的作品一样，是难事。只能说，我的厨艺对付我的胃，绰绰有余。

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