情系武功山

大废柴 · 发表于 2016-7-1 20:16:32

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本帖最后由大废柴于 2016-7-3 15:04 编辑

记同庐山秀峰户外群众友游武功山

文/大废柴

武功山位于萍乡市芦溪县东南边境，地处江西西部，地跨吉安市安福县、萍乡市的芦溪县、宜春市袁州区三地。是集人文景观和自然景观为一体的山岳型风景名胜区。而我计划去武功山已经一年有余，却因各种原因而未能前往。恰逢庐山秀峰群邀众驴友于六月下旬组团前往，遂欣然携内“如烟”报名。虽然本次出游是休闲线路，只需携带一些衣服、水、零食等，但我准备在山上自己独立扎营，所以决定重装出行，帐篷、睡袋等野营装备“全副武装”。

我们于6月25日早晨七点从庐山市“山水·阳光花园”集合出发，经过五个小时的颠簸苦乘，临午餐时间在山下一农庄A过午餐后，下午一点左右到达山脚的一级索道入口处（海拔800米）。

今天天公作美，气温25℃左右，晴转多云，众人在入口处集合队伍稍待后依次乘上行缆车而上。一级缆车的乘坐费用是65元/每人，缆车缓缓而上，向下俯瞰，山下村庄一览无遗，山脚以葱翠的灌木为主，转瞬之间缆车便钻进山腰的雾气之中，此时只能向上仰望，武功山的真实面纱才慢慢地从眼帘中掀开。

一级缆车全程约8分钟，下缆车拾级而上，便到了中庵——紫极宫，海拔高度约1600米。紫极宫为武功山道教的重要建筑之一。最早建于大元至元五年（公元1309年），为信徒俞东明所建，为武功山道教葛仙观、紫极宫、白鹤观（即脚庵、中庵、顶庵）三大道观之一。曾毁于上世纪五十年代，2003年在原址上兴建此宫，让这“神仙窟宅”重现洞天福地之玄风。从宫前树上挂满的“祈愿符”足可见此宫“香火”旺盛，宫前傍有观景平台，从观景平台上看山上云雾缭绕，顿时让人心旷神怡。

（上图为一级索道出口，群友在此稍作集合准备再次出发）

先头部队已经继续前行，我匆匆在观景台留影几张便继续跟上大部队。前面是一条登山道，一级缆车到二级缆车必须要走约四十分钟的登山道，山道以石阶为主，多为陡坡。所幸此行众人多为户外老将，对于此类线路都是轻车熟路，大家兴致颇高，一路上欢声笑语，不时拍照留念。之前我鲜有重装登山，但毕竟年轻的底子在，故即使负重而行也勉强算作是轻松吧，虽然群主“鹏哥”几次要我卸下装备，轻装上行，我都婉言拒绝。登山是苦，但路上的风景只有背着包袱走在路上才能尽情体味。人生与此何其相似，不管人生路上有多少艰辛坎坷，当一切成为过往之后，这些宝贵的记忆便已经镌刻在生命里。人生可以有后悔，但不能留遗憾。

（群友登山途中）

攀登三十分钟之后，大家已是满身汗水，爬高登山对体能和耐力有很高的要求。此刻进四十多人的队伍，已经可初窥强驴与弱驴的区别来，队伍前后拉的很长。到达二级缆车岔路口时，队伍分成两队，一队继续沿山路上行，另一小队经铁索桥往二级缆车入口而去。我与内人及“致青春”等驴友一直保持在登山小队前头行进。可能因为海拔落差大，山区云雾较之庐山不遑多让，沿途可见各式的花岗岩景观，形态各异，山路时而金辉倾洒，时而仙气环绕，气象万千。

（上图为途中即景）

经过两个小时的继续爬升，到达二级索道出口，海拔高度1720米。绕过一座山峰，眼前豁然开朗，刚才登山的疲乏已经一扫而尽，大片大片的青翠就那么扑面而来，在峭壁悬崖处升起。往目极之处褪去，而嵌在草坡上的石阶似从云端垂挂下来，蔚为壮观。大风起兮云飞扬，凉爽的山风扑面而来，我能想象，多少山人旅客，曾在此煮酒放歌、舞文弄墨，又该是怎样的诗歌文章能道尽这人间天堂！
“一步一上吟，步步生诗风。神游红岩谷，情弥金武功。银披百丈瀑，翠透林中春。结伴任嬉笑，山风濯嚣尘。" 真乃乾坤之胜境，神仙之福地也！

又有诗题曰：
　　武功之奇莫若峰：群峰俊秀，层峦叠嶂，绝壁千仞，突龙峥嵘，耸峙拱列，巍峨瑰绮。
　　武功之奇莫若石：奇岩怪石，星罗棋布，峥嵘峻峭，鬼斧神工，惟妙惟肖，栩栩如生。
　　武功之奇莫若木：古木参天，山色含黛，草甸凝绿，杉竹滴翠，山花烂漫，争奇斗艳。
　　武功之奇莫若水：鸣潭幽泉，清凉甘甜，溪流蜿蜒，如琴如瑟，飞瀑似练，主带空悬。
　　武功之奇莫若云：如丝如絮，若隐若现，云锁雾笼，神奇莫测，公卷海涌，浩瀚无际。

沿着木质山路缓缓而行，如诗如画，让我频频驻足，距离金顶不足十分钟的路程竟是让我们足足走了三十多钟。登至金顶时已近下午四点。远眺而去，蓝天、白云、碧野尽收眼底，衬着那青灰的岩壁，不得为自然之鬼斧神工而惊叹！千峰竞秀，万木葱茏，碧草森森，山体层峦突拔，满山的碧绿的草甸绽放于万里云海，如一匹匹骏马在塞外肆意纵横。草甸沿山尖起伏，仰卧于天地，以蓝天为顶，云海为地，又如一座座宫殿在仙境中交替错落。如此美景历目，众人才情激昂，纷纷泼墨挥毫。

驴友“任逍遥”题道：

“雾里依稀觅山径，欲与雄鹰飞九霄。莫道武功山路险，云中草原任逍遥。”

驴友“风云”在驴行日记中这样写道：

“仰望远方，群山俯首，但见海阔天空，风云变幻。蓝的是天，白的是云，绿的是草，驿动的是我们的心！我们这群人目的各异，或为好色（摄）之徒；或为酒逢知己；或为只享自由；或为混帐而来。傍晚,看落日余晖，观云中草甸，把酒临风，快乐赛神仙。”

（上图为快临顶即景）

我随初学于近体，亦不能免俗，拙作一首，与大家同娱之。题同庐山秀峰户外众友游武功山：

“久闻罗霄心向往，邀于仲夏至萍乡。寒栖雨瀑穿云障，睛紫奇岩掩日光。碧海滔滔铺峻拔，熏风阵阵杳泱茫。重装跬步临金顶，敢叫神州让一方。”

      金顶（即白鹤峰），为江西第一高峰，海拔高度1918米。明诗人刘鉴在《武功山记》中写道：“东南天柱有三，盖衡庐与武功，衡首庐尾武功中，跨袁吉间，屹立最高。俯视群山，於鹤峰居第一，最为大顶”。金顶上坐落着“江南祭坛群”，是“华夏一绝”，“武功三大绝景”之一。“古传白鹤仙人撼龙至此。上有东吴太极雷霆玄省之坛。坛四，望灵异甚多。每岁旱蝗疾疫，远近祷祀，享应甚速。坛前设有丹池，渊然湛映天碧，汲者累千百，不少变。饮之香甘，可以疗疾，瓶取而归。以救旱，则雷霆风雨随之，器亦自溢。苟宿累未尽，则沸涌盈浊，莫可汲焉。”四座朝向各异、建筑风格独特的石垒祭坛，自从三国东吴初年创建开始，至今已有1700余年历史。古代普通百姓对其的崇敬与臣服，使祭坛成为人世与上苍沟通的纽带。在科学技术不发达的古代，一遇到像旱蝗疾疫等自然灾害，人们便“远近祷祀”。希望通过祭拜上天，获得与灾害作斗争的特殊力量，以求得“享应甚速”的效果。四座石头垒成的祭坛，各有不同名称。一为葛仙坛；一为汪仙坛；一为冲应坛；一为求嗣坛。仅从“江南祭坛群”就足以显现武功山其深厚悠远的文化底蕴。

      登临金顶，有一石碑，一面上刻 “金顶”大字于山巅交相辉映，气势磅礴；一面有“武功山”三个大字背于西山，高冷庄重。山顶气温骤降，风速匆急。苏弗尔皮在《金顶赋》中豪情万丈：“夫金顶者，视之无端，究之无穷，天宝物华，靡曼美色，天造之仙境，灵魂之归宿，是为驾鹤上汉之处，羽化登仙之所。” 宋诗人郑强作《登武功山》：“绿兰青黛染群山，院锁层峦叠嶂间。金顶插天云漠漠，飞瀑泻地水潺潺。拔地凌穹吊马桩，巍然在望葛仙坛。灯荧星点清宵静，炉烟燎绕白云还。俯瞰四山齐到眼，江南尽境属吴邦。疑是神仙真洞府，公余幸得一跻攀。”

   今天山上雾气湍急厚重，想于金顶处观看日落之景看来只能下次弥补了。大家于此纷纷合影留念之后再次集合队伍，朝着本次的宿营地——“武功山庄”前进。武功山上的硬件开发较为齐全，洗漱吃喝等一应俱全。来此旅行的，多选住在山腰的板房，或是如“武功山庄”这种宿营地宿营，当然最好莫过于择一个好位置自行搭建帐篷进行露营。至此时我负重背帐篷上来的劳动成果就体现出来了，选择众群友租住帐篷营地不远的一座山头扎营，内人“如烟”此刻也兴致盎然，配合我搭建好帐篷，整理好这片小营地，不时拍拍照，录一录小视频，为这山间美景拍掌惊叹，深深折服。