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尚庐山(原星子网)

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[朗诵艺术协会] “半山听雨”桃源行

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发表于 2019-7-20 13:13:41 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自江西

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“半山听雨”桃源行(待完善)
作者:孙崇平
  说起桃花,已经是熟悉的不能再熟悉了。
桃花源景区是东晋大诗人陶渊明的《桃花源记》中所描绘的“世外桃源”创作原型。堪称“楚时明月晋时风,掩玉藏珠孰问津。春染仙源今面世,古香新色醉游人。”
有一次,陪朋友游玩桃花源,他意犹未尽的自言自语道:“陶渊明当初是怎样找到这么一处好地方来写《桃花源记》的。”
我笑笑说:“陶渊明是在星子县生活的,经常在庐山周围活动,对这么个“世外桃源”创作原型是很熟悉的。准确的说,当初陶渊明写《桃花源记》时,不是陶渊明找到了这里,应该是这里找到了陶渊明。”
朋友一愣,随即笑了笑,若有所思的点了点头。
而我第一次知道桃花源,是少小学习时从课本上知道的。从那时开始知道庐山有个“桃花源”。
每当想起“桃花源”的名字,总有着莫名的感动,这样的世界太完美了;总有着倾诉不完的话语想要对“她”说,什么时候能够面对面的诉说,让我也过上这样的日子。每当我想起“她”的名字,总能够让我怀着一份安详入眠,那嘴角、分明还挂着一丝甜美的微笑……
此后的日子里,去过多少回桃花源,已经记不得了,暂且用N字替代吧!
一、七“第一次”
  当初加入户外团队,第一次随着团队到桃花源爬山,记得是2005年6月18日去金凤岭。
  那天,在夫人的陪同下,与斜川户外的强驴们乘坐星子(原星子县,现庐山市)至沙河(原九江县,现柴桑区)的班车,在老105国道边上的一个叫观口村的地方下的车。
大家撑着伞在暴雨下朝着桃花源里走去。
一会儿后雨时大时小,正遇上漂流开张:
驴友们纷纷登台献歌,我也上去唱了首《祝酒歌》,赢得了强劲的掌声……
  拥有山地车时,第一次骑行到桃花源,大约是2005年秋冬时节……
  成立落星墩户外的第一次桃花源之行,2011年9月11日星期日带各位星友一游……
加入星子县落星文学社(现庐山市落星文学会),第一次笔会采风是20163月20日。社友们早上云集休闲广场,自驾到过观口村的一座小桥处,桃花源峡谷(陶渊明《桃花源记》原型)入口,讲述陶渊明《桃花源记》……
朗读沙龙开播后的一天,2018年8月19日,第一次与读友前往桃花源诵读佳作……
2019年6月23日庐山市徒步协会第一次徒步桃花源……
2019年7月7日与读友同往桃花源来了次“半山听雨”诵读会,读当代人的散文,是有生以来第一次,却也是成立朗协以来的第一次……
桃花源里的这七“第一次”,对于我来说都具体深远的意义。前六次多少都留下了点笔墨的记录……
二、比如说
比如一成立落星墩户外的第一次桃花源之行,随笔:
“美梦“桃花源”,
……
  青山常在,绿水长流。星友们在青山叠翠、瀑溪泻流、田园如画、气候尤适、引人入胜这样的山水间盘桓久了,人便恍若在梦中、在仙境,工作的疲累和生活的烦恼全都逃逸无影无踪,只有遍体的舒泰,满心的愉悦。真的要好好感谢这山重水复、溪涧引路、松柏隐映、飞流喷涌的“桃花源”;伴我们荡涤了心灵的尘垢与污秽,放纵了任意的遐思与梦想。”
比如二第一次笔会采风感思了“《桃花源游感》:
……
  呜呼!渊明悔不该当初写什么《桃花源记》,一切都是《桃花源记》惹的祸;不得不为痛失生存鼻祖之地流涕,又能向谁倾诉?或许,陶公早已是:天天泪洗满面,日日企盼归期,年年期待还乡,重续粟里情缘。
        然而,尔今进城:元亮成迎宾,五柳不先生,靖节清风在,田园无诗人!
        醒醒吧!栗里故乡人,醉石有渊明,桃源须开发,归宗迎潜回。”
比如三朗读沙龙开播后的一天,第一次与读友前往桃花源诵读佳作……偶言了《弃源复》:
“……
归去来兮噫,潜公桃源汲;耘杖阡陌踱,李陶琴瑟合。相闻赋遑遑,渔翁别葱陇;康城遗身后,弃源几时复!”
那么,第七“第一次”是否也应该有所心触呢!
  三、署期活动
  半山听雨,熟悉而又陌生的字眼,透露天地之灵气。这场景、这氛围,早些年与驴友“风雨无阻穿行山间,冰天雪地翻山越岭”,已经是习常也。
  然,正儿八经的在“半山听雨”吟诵佳作,第七“第一次”还真的是头一回。
  这个“头一回”,得从6月9日话题说起:
考虑暑期已不远,很多骨干会员平时工作忙,特计划在暑期举办几次小型活动,大致意见办两期作家专场:叶传光先生、黄爱和先生,再办一期专家讲座(万总请九江学者)。
为此,至6月17日特征求大家意见,内容大致如下:
“关于举办本土作家专场朗诵会初步方案并征求意见函
各位朗协主要成员:
暑期将至,为了丰富朗协活动,本着“简约、高雅”风格,让会友参与并享受文化盛宴,从中陶冶提升,特拟如下方案:
1、专场主题
(1)黄爱和老师专场(以下简称“黄”)
(2)叶传光老师专场(以下简称“叶”)
2、时间
(1)七月上旬(黄)
(2)七月下旬(叶)
3、地点(供选择)
(1)桃花源(黄)
(2)松雪楼(叶)
4、人员
(116人(黄)
(220人(叶)
5、后勤及安全事项
聚餐AA
安全自负
  四、精彩片段
经过酝酿,定于7月7日举办《半山听雨》专场。
《半山听雨》专场读书会,缘于一本《半山听雨》的书,内纳入了44篇散文,2篇序。作者姓黄名爱和,字中和,号庐山砚人,庐山市横塘镇人氏。现为中华炎黄文化研究会砚文化联合会名誉副会长,庐山市金星砚文化研究会会长,江西省诗词学会会员,江西省书法家协会会员。平生好制砚台,以传统文化入砚,崇尚宋明简约砚风,好制砚铭,为藏家所重,全国性砚雕评比中多次获大奖。现居庐山市,有庐山砚人草堂为玩砚赏砚、书法及诗文交流平台。书中精彩片段摘录如下:
片段一:“东篱下採菊,採一天黄白相杂的星斗,採一筐慢慢变浓的秋色。眉宇间,步履间,襟意间恬淡而从容;见南山更悠然,风细细的吟,云淡淡的远。一径荒寒,蜿蜒于南麓垅亩之间,绵延数十公里,或宽或窄,或断或连,每于重阳前后,一夜之间,满坡满畈的细碎小花全开了,有黄的,白的,微粉,淡青,秋风一动,亦如长长的溪流滚起万千波涛,远远望去,那股色浪,从云层涌起,逐白波而来。待及近细观,又是“草色青青近却无”般,零星散作飞萤,这里一朵,那里一丛,在路旁,在崖际,在目前,在周遭,极富情趣和兴味。这些细碎的花儿,从来闲处卑微一隅,自开自落,自有自无,无需浇水施肥,无需登堂入室,春去秋来,寒经暑往,卑微而不自卑,渺小而不自小,岁岁年年,无迎的来,无送的走。
——摘自《采菊》)”
片段二:“对于湖上笠翁先生而言,他的一生不过是活成了"闲情"二字。他的戏为闲情而演,文为闲情而述,居因闲情而往,食因闲情而生,情因闲情而发,心因闲情而安。与其说是闲情偶寄,不如说是一生痴绝赋闲情。就连他的名字都那么"闲而适之"。
——摘自《一生痴绝赋闲情》)”
片段三:“随园是他生活的家,也是他打造的精神世界。用他自己的话来说,就是用他的官帽换得长住随园。他所有的生活和精神活动都与这个园子有关。在园中,“吟咏其中,广收诗弟子,女弟子尤众。”一部《随园诗话》二十六卷,选诗近七千首,入选诗人一千九百多人,几乎成了乾隆年间的诗歌总集,携诗求入选的诗人大有人在,由此也确立并巩固了他在诗国中的领袖地位,这个虚拟国度里的首脑。
——摘自《且随性灵说子才》)”
片段四:“生命是条河流。生活中的点点滴滴,散如河水中的石子,岁月的风霜雨雪不断侵蚀、洗涤、磨励,从棱角分明到纹脉历历,从奇形怪状到圆融丰润,一切都彰显着生命的坎坷曲折与灿烂辉煌。每个人都有属于自己的一段时光和景色,不管你当时是得意失意,顺风逆境,高大卑微,那段时光已属于你,终有一日,它将定格在你生命中的某一段河床。待回首从来,原来生命在我们所谓“失意”的时候亦明艳如火,两岸的风景依然炫丽多姿。你只有跳出局外,才能看清当时的模样。如果你能站在某个高处、远处,你也许能像打量别人一样看着自己。如果你能把失意活成得意,把逆境活成诗境那将会是怎样一番景象。“子在川上曰,逝者如斯夫!”哲人回首看时,发出这样的感叹。
——摘自《一个人的群山》)”
片段五:“沿河两岸的村庄如珍珠般散落,天刚一亮,村里的鸡鸣犬吠声不断,村中屋顶的炊烟先是从一家矮屋的石瓦缝中冒出,仿佛从草垛后露出村童的脸,张望着四周,接着,又一家屋顶冒着,炊烟在空中袅娜,翻转着轻柔身姿,与早上湿润的空气和为一体,与另一家腾起的炊烟融合,与村中的树木融合,与屋顶飘过的晨雾融合,由青变灰,由浓而淡,与村中不断新生的炊烟连成一片,远远望去,如张大千的泼墨山水,浓淡相间,水墨江南,这是暮春三月的一个早晨,我的家乡一一横塘给我的记忆。
——摘自《一夕横塘是故乡》)”
片段六:“结一庐草堂,半旧的小院,石砌的甬道,苔藓历历,藤葛垂垂,芭蕉含露,枇杷叶黄。斑驳碎影下的躺椅,慵慵懒散成自由的样子,一炉火悠然煮水,一缕烟婉然生香,一本书无心的读,一盏茶无味的喝,有猫松真,缱绻成曲,随意地打盹,无名的小狗,不近不远,悠悠地张望。院门半掩,花事半开,壁悬书画,室陈石砚,鸟鸣芳树,鱼游细池,闲吟风月,醉泼山川。春天可访桃源桃花,夏天可观飞瀑飞仙,秋天可探芦花芦影,冬天可静待雪夜雪原。每天早晚共享朝霞夕雾,晨钟暮鼓,一年四季变换山光水态,景色景点。穿着粗襟布履,轻松走在石街曲巷,看市人在树荫下,鼓楼前,常衣便服,吹拉弹唱,咿咿哑哑,把个西皮二黄演绎成清风流水,家常便饭,像昆曲之于江浙,秦腔之于西北,西河戏也是当地人的昆曲秦腔。
——摘自《择一处山水,慢慢变老》)”
片段七:“每天早起,烧水,清杯,泡茶,看轻烟缭绕,水气氤氲。铁壶煮水,嗞嗞作响,轻启茶罐,细分茶末,闻一缕茶香,辨一抹茶色。壶水泡茶的冲动与声响,第一缕晨光透窗后晃动杯盏中的水温汤色,碧绿、金黄、橙褐,紫砂细壶,青花杯具,麻衣素裳,盘坐蒲垫,眼似微闭,神有遐逸,满壁书卷,或砚或帖,窗外花香鸟语,春光如泄,门前一联赫然在目:端居观众妙,静坐引天和。
一杯在手,一册展卷,读几行文字,想过眼云烟……
——摘自《汲泉》)”
片段八:“艺术是什么?艺术什么也不是,可什么都包括。艺术是夜的星空,永远闪烁着远离现实的幽深梦境,艺术是一杯排遣内心郁闷的苦酒,所有的欢笑和泪水都留有屐痕处处,艺术是一股久储于胸,积蓄待发的滔滔江流,或奔或走,或吟或啸,或疾或缓,或顿或措,每一经过,都是静默后的群山巍峨。"回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴"。五百年后的我似乎读懂了当年王铎艰难苦恨繁霜鬓的选择,套用时下一句流行话语:生活不仅有眼前的苟且,还有诗和远方。
——摘自《一笔扛鼎说王铎》)”
片段九:“一个人走向山中,仿佛与群山有约,一切都是最精巧的安排。冬日的寒山苍翠,草木并非木叶尽脱,很多的树木依然葱郁。整个山中的景物,似半透明的纸,朦胧中透出些往日难得一见的静美,阳光从树隙中透出,照在积叶的丛林,斑驳而零乱,与秋日相较,多了份沉静,少了些空明。枫叶如火后未烬,继续着她绚烂的风姿,远远望去,与青翠的群树相杂,构成多姿多彩、花团锦簇的冬山形象。一些登山者与旅行者投来惊羡的目光,更多的是用手机或像机留下难得的印记。"但爱金秋十月天,枫叶如花醉如眠。为恐路人赏不足,且将岁华再延年。“也许北国早已是冰天雪地了吧,这儿还依然是一片烂漫秋光。
——摘自《读山》)”
片段十:“"何方可化身千亿,一树梅花一放翁"。长期浸淫在这些带有体温的砚石丛中,我亦恨不能化身千万,一砚一身。砚台优美的弧线,亦如自己站在风前越来越优雅的姿态,赏着石材的肌理和纹理,仿佛自己平和的心中又小有微澜,砚石的色泽和细腻的触感,又仿佛把自己带回到无比温柔的旧乡。徘徊或躺卧在四壁成砚的天地之间,又仿佛置身大自然中,每天聆听着大森林吹过的风响,群山中飞动的流云,及以田间的虫唱,林间的鸟鸣。每天为其拂拭、去尘,像农人数点着自己家养的牲畜,像将军集训着自己的士兵。
“过去伫足不去,未来不来,
我是‘现在’的臣仆,也是皇帝。”
——摘自《我生为砚》)”
片段十一:“所谓砚道,不过砚质优异,刻制精微,雅缀诗文,以砚观人,反应砚人平生阅历、才情、气息、品格乃至体温和生命,人即是砚,砚即是人,人砚一体,天人合一而已。十砚轩中的藏砚气息高古,格调神异,为砚中神品。黄任一生,所有的才智、精力、经历和情感都是为砚台而生,他的高格,成为后世藏家的风范和标杆,真正的天人合一,人砚一体。
——摘自《砚道》)”
片段十二:“帖者,古人之书信或手札也,是写给远道的朋友看的,或许是写给自己看的,因而,其心至率,其情至真,其书至善,其境至幽。谁料,匆匆几笔的便简,却被百千年后的后人所窥,一读再读,一摹再摹,便成经典,奉为法帖。尽管一传再传,遗形取貌,几近失真,但从笔划腾挪,行文遣句中,多少能管窥出古人优雅的书法与清雅的文法,更多的是他们闲雅的生活情趣与浪漫,因而古人书信手札,最为自然率真,最为妙绝。
——摘自《快雪时晴读佳帖》)”
片段十三:“我家的后院有一条蜿蜒小径,那是通往远山的小径,也是母亲的小径。在我的记忆深处,这条小径与母亲一生的劳作生息紧紧相连,我曾无数次在这儿目送母亲迎日而往,也曾无数次在这儿等待母亲踏夕归来,一天天的目送与等待,一年年的守候与期盼,都融入到周遭的一草一木、一景一物之中。
——摘自《母亲的小径》)”
片段十四:“室内传来《半山听雨》的古琴曲,舒缓而优雅,清晰又朦胧,与窗外的风雨和声一起,构成"天人合一"的自然之音。这是我有生以来,第一次独自感受这种人与自然的音乐,第一次将心安放在这样的天籁之中,而任由风飘雨吟。由此我想,原来大自然不乏演奏高手,只是鲜有倾听之心。一个把大自然当作维也纳金色大厅的人,世界离你更近。
——摘自《半山听雨》)”
片段十五:“父亲一生爱树,也好植树。树成为他生命的依存,也是他精神的寄托。爱树,既爱树的生机与挺拔,也爱树的美质与坚柔,包括丰饶的果实及富美的精神力量。这份爱好以至与他一生的职业及习惯紧密相连,仿佛他的生命就是一种与树相依相存的修炼,又一次次与树自我轮回与超越。
……
  父亲的树,影响了他一生的职业,反过来说,因职业习惯,加深了父亲对树的情感。他不仅种树,也识树无数。从树理中看出木纹的美质与坚柔,丰富与浪漫。
——摘自《父亲的树》)
……
五、请书心读
《半山听雨》是否精彩,不是谁的只言片语能够解释的,正如人们常说“百闻不如一见”一样,只有身临其境的去用心读,才能体会真缔;所以,读友们纷纷将《半山听雨》请于家中,悉心亲读。
梅花姐也请了一本《半山听雨》。
我先用心看了两篇序。
第一篇序是著名作家、诗人、评论家、文化学者陈政写的,题为看《砚人草堂的“屋漏痕”》:
先解释两个名词:砚人草堂、屋漏痕。
所谓砚人草堂,乃庐山脚下一处房舍。主人,黄爱和,网名庐山樵。平生好制砚,尤好制砚铭。他说:“砚人草堂为玩砚赏砚、书法及诗文交流平台。”
玩着赏着,砚人草堂主人忽然要出书了,约我与之为序。
细读《半山听雨》文稿后,忽然就有了屋漏痕”这个词了。
“屋漏痕”为书法术语。比喻用笔如破屋墙壁间的雨水漏痕,其形凝重自然。陆羽《释怀素与颜真卿论草书》载:颜真卿与怀素论书法,怀素称:“吾观夏云多奇峰,辄常效之,其痛快处,如飞鸟出林,惊蛇入草,又如壁坼之路自然。”颜真卿谓:“何如屋漏痕?”……
我想能够在半山常常一个人听雨,那么,听本身,就是境界;当然,等待也是境界;再之,细细地品味,还是境界。
外面雨何时停了?
去拍照,三棵树前、老门前、横塘前、南山下。
我读《半山听雨》,总体感觉是;少了一些花团锦,多了几分沉潜之气。
砚人草堂主人之叙,语感端庄、简朴加平易,看不到一些人常有的无病呻吟,或大惊小怪。一息尚存,从吾所好。正是砚人草堂中“屋漏痕”的核心品质与追求。”
第二篇序是中共江西省南昌市委常委、市纪委书记吴伟柱写的,题为看《名心退尽道心生》:
“……
从退居后的志趣选择,到结交的朋友与文字的述作,都能看出,他更多的是在培养自己的意趣和净化自己的心灵。如清人张船山所云:名心退尽道心生,如梦如幻句偶成。天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情。所以,名心退尽,便道心渐成,放下功名,走向自然,于山水中听取天籁之音,享受天然之趣,想来这既是为文的锤炼,也是为人的修行。爱和先生有着出淤泥而不染的品格,在领导岗位多年,始终坚守初心,一贯秉公办事、廉洁自律、两袖清风。即便是在日常的交朋结友与人情往来中,也从不占别人的小便宜。爱好广泛、情操高雅,对琴韵书声皆有研究,对人文习俗颇有心得。他喜好拥抱自然,放飞心绪,既有斗酒诗百篇的才情与雅量,又有踏遍青山人未老的豪气与壮志,更有“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡与清趣。
我特别喜欢《半山听雨》中的那种放下与超然,融入大自然中的人生体悟。一本书,能给人分享一点启迪,就是成功。能激励人们对美好生活的向往,就是好书。我对这本散文随笔集有着同样的期待。
是为序。
看着看着,不知不觉中吊起了我的兴趣……
时间仿佛凝固,将我封闭在《半山听雨》之中,潜心读了起来。
故乡风物10篇、半山听雨19篇、抱一堂随笔15篇,庐山砚人草堂旧诗选录29篇,瞬间在心灵烙上了印迹。
通过读序,加速了学习《半山听雨》的渴望,企盼能够有机会早点与作者面对面的请教,早些受举益于迷津的指点……
期待中思虑,感到:得先给自己的文化素质进补、给自己的文学情怀进补、给自己的思绪情愫进补、给自己的脑心气神进补,最终达到给自己的笔进补!以致力于天、地、物,与脑、心、气、神、思、情、怀、手的完美协调,或可万千这一的甚幸噫。
、桃源神往
随着读友的请书与报名接龙,纷纷扬扬地在群里言之7月7日聚于桃花源,举行半山听雨朗读活动;黄爱和先生亦将亲临现场。吾在潜心学习《半山听雨》佳作的时候,兴奋的于6月23日18点2分左右接了龙,神往着桃花源之行的收获,准备着吟读的篇幅。
附:《半山听雨》读书会篇目接龙时报名情况
1、冰莲:《一夕横塘是故乡》
2、星晴:《此心当共宋人闲》节选
3、云岫 :《一个人的群山》节选
4、正能量:《采菊》节选
5、青清:《半山听雨》
6、春雨:《汲泉》节选第3自然段
7、小影子:巜相逢从午后开始》节选
8、桂鱼:《读山》节选
9、星之子华:《择一处山水,慢慢变老》
10、欧阳敏:《汲泉》节选最后一段
11、白文:《鸟语私吁》
12、皓岚:《九十烟雨任平生》
13、格格:待定
14、凡尔赛玫瑰:  待定
15、云淡风轻:待定
16、山水梅花(争取参加)
17、琦女子:待定
18、北游:待定
19、蓝银草:待定
20、踏爷】
6月24日19点49分左右,度日如秒于微信上说:踏哥,半山听雨报名的太多,作为朗协领导,我俩就不读吧。篇目太多实在不太妥。
度日如秒于6月25日17点06分左右,微信上又说:暑期组有个会友想报篇目,看到太多人报,不好意思。踏哥,要不你和我一样,就不读了。把位子腾出来。我们是负责人,只能发光照亮别人。
……
虽有不舍,也只好淡出报名帖子,腾出位子,做一幕后工作人员,发光照亮别人。
不得已于25日17点39分在“朗协署期小组群”7月7日聚于桃花源半山听雨朗读活动帖子中退出,把机会让给他人……
附:《半山听雨》读书会篇目接龙帖子退出时情况
1、冰莲:《一夕横塘是故乡》
2、星晴:《此心当共宋人闲》节选
3、云岫 :《一个人的群山》节选
4、正能量:《采菊》节选
5、青清:《半山听雨》
6、春雨:《汲泉》节选第3自然段
7、小影子:巜相逢从午后开始》节选
8、桂鱼:《读山》节选
9、星之子华:《择一处山水,慢慢变老》
10、欧阳敏:《汲泉》节选最后一段
11、白文:《鸟语私吁》
12、皓岚:《九十烟雨任平生》
13、格格:待定
14、凡尔赛玫瑰:  待定
15、云淡风轻:《母亲的小径》节选
16、山水梅花(父亲的树)
17、琦女子:待定
18、北游:《快雪时晴读佳帖》(节选)
19、蓝银草:待定
20、
21、蕾子:《忽有客来》           
22、叮咚:待定
23、阿玉:待定
24、Summer:待定】
、初识“真面目”
“朗协署期小组群”与黄爱和先生有过“接触”,聊了会儿天,仍然是“天各一边”,互不相识。只是略微知道他是横塘人,东边黄家的。
7月5日下午之明读友微信说:约了黄爱和先生,小范围的聚一聚,聊聊天、见个面,大家彼此认识一下。
我高兴的答应了之明相邀,忙完琐事后如约准时来到相约地点,见大家环形围拢着。读友之明面对着门,左手边依次坐着杨台、花生米、黄老师,右手边依次坐着黄爱和先生(当时的猜测)、度日如秒。我在度日如秒与黄老师这间的空位子上坐了下来。
之明介绍黄爱和先生后,大家围绕7月7日桃花源《半山听雨》活动展开话题。
我是第一次与黄爱和先生见面,虔诚的听着,生怕错过每一句扬溢美表的语言、生怕错过每一个关键性的词和字……
半山听雨
转眼到了7月7日,读友们按照7月1日下午的部署,分别乘坐读友的车前往桃花源。
30余名读友与家属来到桃花源督里钱“陶李雅居”,举行《半山听雨》朗读会。黄爱和先生也来到朗读会现场,与读友一起分享悦读雅趣。
约上午9点,在度日如秒的主持下,读书会依节目顺序单(如下)进行:
请大家牢记自己的顺序,朗诵活动不设主持串词,依次朗读。
1、冰莲:《一夕横塘是故乡》
2、星晴:《此心当共宋人闲》节选
3、正能量:《采菊》节选
4、青清:《半山听雨》
5、春雨:《汲泉》节选第3自然段
6、小影子:巜相逢从午后开始》节选
7、桂鱼:《读山》节选
8、欧阳敏:《汲泉》节选最后一段
9、白文:《鸟语私吁》
10、皓岚:《九十烟雨任平生》
11、格格:《菜园随笔》节选
12、琦女子:《蝉》
13、北游:《快雪时晴读佳帖》(节选)
14、懒起画娥眉:《读山》(6.7自然段)
15、蕾子:《忽有客来》        
16、叮咚:《汉书下酒》
17、阿玉《得道者多助,失道者寡助》
18、 Summer:《给自己的笔进补》
19、之明:《我生为砚》节选
朗读会节目一一过后,读友星之子华读了一《择一处山水,慢慢变老》。
……
  、遗憾咦
  前面有说到,《半山听雨》朗读会是我在桃花源里的这“第一次”,对于我来说都具体深远的意义。多少都留下了点笔墨的记录。那么,这次是否也应该有所心触,留下点什么呢?……
还是不留下什么为好!
因为,这次桃花源之行,只留下了遗憾:
遗憾一原打算好好准备一下,认真预习《半山听雨》书中的某篇杰作,通过7月7日桃花源朗读会面对面诵读黄爱和先生的作品,找机会当面请教一二,或可有所收获。
为了将所谓的机会让给读友,从朗读会节目名单中退了出来,做一名默默无闻的耕耘者,自然无缘当面诵读黄爱和先生的作品,失去了一次与作者面对面诵读佳作,咛听指导、交流与探讨的机缘,从此不再有什么巧合了吧。
遗憾二原本山水梅花参加7月7日桃花源朗读会活动,特意选了黄爱和先生《父亲的树》。其主要原因有二。原因一,山水梅花父亲生前亦一生爱植树;原因二,黄爱和先生六子妹,山水梅花也六子妹……
山水梅花让我替她在保留原稿风格的基础上,每一段落的细敲而酌情“节选”。其实,这哪是什么“节选”?称其“缩写”更为贴切。
斟酌再三,感觉到“缩写”在一定程度上对原文的把握容易偏离,“节选”还是相对简单些。
好不容易将黄爱和先生的《父亲的树》,原件通篇敲击完成。经过山水梅花多次对“节选”后的文稿挑剔,总算是定型了朗读会上诵读需要的《父亲的树》之满意的节选,微信传之。
朗读会上读友们完读较早,没有作准备的我,因山水梅花因事没有参加,想读一读节选好了的《父亲的树》。
当拿起手机开始读节选了的《父亲的树》时,会长强调要拿书而读。
读友好心将书递过来。然,一时找不到原节选了的《父亲的树》的内容,只好草草了事“收兵”,以至于再次留下遗憾!
弱弱的扪心自问,是读友还是……
、归去来“息”
7月7日于桃花源举办的《半山听雨》朗读会已经远去,原本想写点什么,却不知如何下笔。适逢从读友佳文频传:
读友星之子华7月7日下午15时21分率先一篇《半山风雨悠悠,桃源书声朗朗》,赞誉道:“……很早的时候,就听张秋林会长说起过黄爱和老师,早就想拜读黄老师的大作,一拿到书便饶有兴趣地浏览起来,半山听雨,多么美的意境,从书中的字里行间,我读到了作者那从容淡雅,超凡脱俗的心境,黄老师的文作颇具田园风范,文辞优美质朴,读起来仿若置身于田园山林之中,令人心旷神怡,留连忘返。”……
读友再来盘花生米7月7日晚上21时31分之后,一篇《终究只是个过客》,称道:“……而我脑海里却一直摆脱不了黄爱和先生笔下那如青山白云绿草细叶般自然空灵的文字,似乎应了那句“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”读了黄爱和先生的《半山听雨》,似乎桃源文辞尽废矣!……”
读友懒起画娥眉7月8日晚上14时46分,一篇《半山听雨,雅室诵情》,说道:“……黄老师的文章自成一派,大多是生活随笔,情真意实,大家都很喜爱。每个人读了自己喜欢的一个片段。我读的《读山》的节选。“多少年来,我一直认为自己是个好孤寂的人,常常于孤寂中享受观察、沉思、迷幻和妙想……”黄老师的文字深深地感染了我,仿佛说的就是我的心境。读着读着,我似乎真的能够感到在山中,在树丛深处有人能够听得懂我的自说自话,与我共鸣……我想其他读友也是带着这样的感情来读的,此时此刻黄老师的文字与我们成为一体;此时此刻,今天来的读友们因为读书因为热爱更情深义重。……”
读友桂鱼7月8日晚上22时,群里写道:天天搬砖,难得清闲,终于开口请假一天,原来工地上少了我照样转。谢谢社长心偏!再次结伴桃花园,半山雅居悠闲!听雨绵绵!乃各期朗诵环境之巅!既然是黄老师精选名篇,诵友们当然也非等闲!声声缠绵!情景再现。……”
读友皓岚7月8日晚上22时08分,谈道:“……六月下旬,会长张先生建群邀读友,共赴世外桃花源,齐赏制砚名家、山水文豪黄爱和先生之佳作——《半山听雨》,共读其文词,品其文韵,会其意境,赏读之间,愿能得其一二法而善用之!能得此邀,实为荣幸!初得先生佳作,观其书皮,能嗅文气,高山之腰,半山亭前,老者倚杖,眺望远处,应是观山听雨!右上所提“半山听雨”,只觉秀丽,又带古朴,禅意十足。又读其序,知先生爱好甚广,心怀仁爱,为人和善。再读其文,只觉文韵优美,意境悠远,字里行间,透露着先生对生活的热爱,对山水田园的向往,对朋友的深情,对他人的友善。心之所向,身之所往,情之所深,所谓文如其人,足见率真!所感所敬,非吾文能表。……”
读友春雨7月8日晚上22时15分,讲述:“……我拿到半山听雨这本书,仔细翻了又翻,挑了一篇黄爱和先生写的《汲泉》来读,在这篇文章中我深深的被第三自然段中写的谷帘泉所打动,我这次一定来寻陆鸿渐笔下的“世上无双梦,天下第一泉”。……怪不得黄爱和先生从城里来这汲泉煮茗不嫌路远,我好像找到了答案,这里就是人间仙境,这里就是世外桃源,来此读《半山听雨》真是应情应景,让我永生难忘。”
读友格格7月8日下午23时24分,一篇《情人节我相信大家都不抗拒》,赞美道:“……大家捧着书,朗读了起来。有前辈,几位读友脱稿朗诵,我负责欣赏,感受文字带给我们的能量。黄老师是及其热爱生活的人。
《菜园随笔》让我知道生活是不易的,生活需要经营的,生活需要我们做一个积极向上,善良,智慧的人。……”
读友德宇7月9日上午11时05分,一篇《桃源深处聚情缘  半山听雨爱读书》,赞美道:“……陆陆续续,各位读友都来了,我也看到了心中猜测许久的黄爱和先生,一睹真容,也正如我猜测那般和善仁爱。接着,为本次活动操碎了心同时也是我最敬重的会长开始致辞,对黄爱和先生做了一番短暂的介绍。然后,《半山听雨》读书会正式开始。
……大家兴致勃勃,每一位读友读用心去感悟《半山听雨》中的文章,用情去朗读《半山听雨》中的作品。一直以“用心做,会更好”作为座右铭的我,从各位读友的用心准备,用情诵读中,感受到大家对朗诵的热爱,领略到黄爱和先生《半山听雨》作品的魅力。其中,桂鱼大哥、春雨大姐、欧阳敏能够脱稿朗诵,可见其精心准备,令我自惭形秽,劝勉自己下次也要和他们一样,做到脱稿诵读。……”
星之子华、再来盘花生米、懒起画娥眉、桂鱼、皓岚、春雨、格格、德宇等读友,扬扬洒洒落下“金笔”,杰作轻松而“出”,他们一定是得到了黄爱和先生的指点或是启示吧,都有给“笔进了补”。
……
然而,归去来兮——归去来“息”的我,笨拙的脑中空无一是、荡尽而绪散,已经是无从下笔啦!
噫!桃花源里的第七“第一次”,对于我来说不知意味着什么?
想想前六“第一次”多少都留下了点笔墨的记录,这一次看看读友的文字,恐怕我是不能再留下什么了……

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用心血去构筑一个可以收容关注我们星子、关心星子发展的星友的灵魂,并给予慰籍的精神家园----落星墩社区。
[疯言癫语录]:是日,闲无事,遇疯言、癫语二人,言语诱我惑我,迫记录,言发于落星墩社区灌水鄱阳湖,切记!故此而发,绝无针对性,请勿对号入座。
发表于 2019-7-21 08:20:10 | 显示全部楼层 | 来自江西
半山听雨书声去,久处芝兰一身香!
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