20121005初探马尾瀑布

驰茵

黄金分割 发表于 2012-10-16 21:36
其实，每次看见驰茵精彩的帖子
我都迫不及待地想与朋友一起分享贴文中的精彩

无以回报，翻出一个旧帖献给黄金老师，见笑了~~

驰茵

岁末盘点——我的户外2011
                                           文/驰茵

  
    一、无兄弟，不登山。

    忙忙碌碌、纷纷扰扰的2011年即将过去，岁末年初之交，盘点一年的驴行活动，我有些惶恐，甚至是忐忑。

    这是我进入户外的第三个年头，与前两年疯狂出行，执着发帖相比，现如今的我少了些许痴迷和疯狂，多了几份思索与感悟。一年的时间说长也不长，说短也不短，一年来参与了大大小小几十次的户外活动，这其中自己付出了多少，收获的是什么，又失去了哪些？没有人告诉我答案，一念及此，便无来由地觉得有些迷茫和苦恼。

    思忖良久，也没有找到自己满意的答案，索性不想也罢。打开电脑，点开网页，又一次翻看起一年中自己写过的那些游记。就着那一篇篇冗长但又不失真实的文字，一张张平淡而又不失鲜活的照片，还有许许多多相识和不相识驴友的温馨回帖，我一遍又一遍地回味着那一次次激情澎湃、热血沸腾的驴行，顿感身边两侧，万水千山，于是我有些释然了。

    初入户外，2009年五一环庐，偶然在两位外地驴友T恤衫后背看到写有“无兄弟，不登山”的字样，顿时为之怦然心动，因为在我的内心深处，也很是向往这种与怀揣同样梦想的兄弟姐妹一起驰骋户外、行走天涯的境界。随着驴行的不断深入，在一次次艰难的跋涉、一场场疯狂的自虐后，我对这句话有了更深的领悟，我和我的队友们一起努力用实际行动诠释着“无兄弟，不登山”这句话的真谛。

    很开心在每个相约出行的日子里，能与一帮志同道合的驴友，背上行囊一起在大山深处尽情地、执拗地行走。尽管前途未卜，布满荆棘，但依然不能阻挡我们前行的脚步！辛卯年新春伊始，便强势开局——大年初五和清川行云在冰天雪地中溯源卧龙涧，正月十一又与猪八戒迎风斗雪从长龙涧探路瘦马岭，3月份与猪八戒、叶子、小天一起在鄱阳湖沼泽里地跋涉苦行，下半年与一刀结伴在玉帘泉涧寻幽探秘，还有许多次的驴行，同样让自己刻骨铭心、终身难忘。只要是和好的伙伴，亲密的队友在一起，无论怎样的活动和线路，我都是愿意和愉悦的。生活总在开心与不开心之间不停轮转，唯一不变的是，路上的记忆常常如潮水般涌来，思念重生，无法掩抑……

    在我想来，和平年代，再没有比驴友更单纯更亲密更忠诚的关系了。因着相同的爱好，我们走到一起，相互没有名利之争，也无是非之扰，眼里只有大山，只有共同的目标。有默契就在一起多走，不合拍则分道扬镳，无羁绊和束缚之惑，无离合与聚散之憾。白首如新，倾盖如故，虽是初交，却可以坦诚以待，生死相托。为了共同的目标，大家齐心协力，同甘共苦，携手并肩，患难与共。一次次集结，一次次求索，一次次超越，一次次升华。这其中助或者受助不重要，目标和结果也不重要，重要的是我们共同亲历过程、体验生活、感悟人生，以及驴友间结下足以享用一生的深情厚谊。

    感谢一路有你的陪伴——我的户外兄弟姐妹们，还有那些虽未同行但一直予以关注的驴友们，有你们温暖的目光伴我前行，尽管我的脚步还有些跌跌撞撞，但一样可以走得更远，更实……

    爱户外，爱驴行，更爱驴友！

驰茵

    二、无户外，不生活。

    户外，如药。有时是一味好药，可以疗伤止痛；用得不对，便是一剂毒药，轻则伤身，重则要命。

    18岁读大学，问你理想是什么，你说环游世界；22岁读完大学，你说找了工作以后再去；26岁工作稳定，你说买了房以后再说；30岁有车有房，你说等结婚了再带老婆一起去；35岁有了小孩，你说小孩大一点再去；40岁孩子大了，你说养好了老人再去。最后，你哪也没有去，一生就这样过去了——一则热门微博。

    我相信，每个人心中都有一个行者梦。背上背包，行走天涯。去不同的地方，开始不一样的生活。可是，平凡的我们并没有太多的勇气和决断力，现实和责任的枷锁那么牢固地禁锢着飞翔的翅膀，那个关于远方和旅行的梦想就日渐消逝凋零了。梦想是卑微的，追逐是骄傲的，进入户外后，我曾经沉睡的那些梦想又渐渐苏醒，总想去探索那个山之巅、水之源的未知世界。我不知道，一个人的梦想究竟有多大的吸引力，很多时候，为了生活，为了工作，我们追逐了更世俗的东西，但我从没忘记，在自己的心中还有一个卑微的梦想，一个与物质、金钱无关的梦想，为了这个梦想，我会努力去投入、去追逐！
   
    大多数时候，阻止我们行走的不是路途的遥远，不是旅途的艰辛，甚至不是金钱，而是我们的内心。当你一旦决定上路，所有的困难都会迎刃而解。驴行，不在乎目的地，也不在乎沿途的风景，在乎的是我们能够享受行进中的快乐。我不知道用“生于忧患，死于安乐”这句话来形容驴行对不对，也不知道自己是否骨子里就有着与生俱来的自虐情结。驴行记录中，有过休闲，有过腐败，更多时候还是自虐为主，虽然舒适的线路能让自己走得轻松写意，可口的饭菜能让自己的味觉在短时间内得到极大满足，但一次精彩的自虐之旅却更能沁人心脾，回味绵长。生活因驴行而精彩，驴行因自虐而幸福。

    在户外，有时，我们不得不面对常人难以忍受的各种痛苦的经历和体验，冰冷的黑暗中起床，每次连续十多个小时不停的行走，不断的攀爬，疲惫的双腿，饥辘的肚肠，被紫外线晒得黝黑的脸庞……所幸，我们也收获了生命中至高无尚的体验，收获了常人无法企及的快乐。用眼睛欣赏风景，用心灵感知世界，用文字记录心情，用照片存储快乐。驴行虽苦亦有甜，当我们费尽周折，克服重重困难抵达目的地，当我们拖着疲惫的身躯结束一天的行程安全抵家，当我们坐在电脑桌前翻看着驴行中记录的那些精彩瞬间，所有的苦和累，所有的困难和坎坷都化作烟消云散，留下的唯有幸福无边的回味和刻骨铭心的记忆！

    在户外我可以忘记现实，在现实我却从未忘记户外。

    只是，在一次次欣赏风景、享受驴行后，不经意间回首身后的世界，却发现自己像个迷路的孩子，已经忘记了回家的路。生活很多时候是辩证的，你认为很重要的驴行，可能在旁人看来根本无足轻重，而你认为一些无心的举措，在家人眼里却弥足珍贵，所以，我们要经常反思和反省，哪些是对自己重要的，哪些是不重要的。

    毕竟，于普通的我们而言，户外不是我们的职业，仅仅是一门爱好，一种生活方式，是生活的一部分而非全部。在我们满怀期待向更高难度挑战，迈向更广阔天空的同时，在我们试图摆脱凡尘俗世、物欲横流，获取新生的同时，我们也需要放缓前行的脚步，多一些理性的思考，因为我们没有任何理由和资本迷失自己。生活中还有许许多多比户外和驴行更重要的东西，作为为人子、为人夫、为人父的我们，要始终牢记自己肩上的责任。山总在那里，多爬一次，少爬一次，没有关系。有时间，有条件，就尽量走得精彩，如果没有的话就顺其自然，安心生活，踏实工作。不是每个人都可以登顶珠峰的，我们不必为错失一次精彩的驴行而抱憾，也用不着去盲目效仿他人，更犯不上无意义的攀比，有时候放弃同样是一种睿智，需要付出更大的勇气。

    户外是为了更好地生活，生活是为了更好地户外。

驰茵

    三、 做一头有组织、有信仰的驴。

    组织体现了团队精神，信仰代表着个体追求，两者相辅相成，相得益彰。

    作为庐山脚下的驴子，我们是幸运的，只要愿意，我们随时随地可以亲近这座大山，无论是白天还是黑夜。于我而言，更加幸运的是还拥有庐山户外和斜川户外这样两个日臻成熟的户外组织。庐山户外见证了我的每一步成长和点滴进步，斜川户外则为我提供了更多尝试和探索的机会，让我得以从稚嫩走向成熟，从狂热走向理性。无数驴友给了我精神上的极大支持和鼓舞，给了我战胜困难的信心和勇气。对于户外，对于驴友，我始终心存感激。

    因为走过，所以懂得；因为痛过，所以珍惜。曾经，我为完成一次艰险无比的驴行活动而沾沾自喜；曾经，我为走出一条富有创意的线路而自鸣得意；曾经，我为探寻一处旖旎迷人的风景而心旷神怡。如今，我觉得，这些都已不再那么重要。安全就好！是的，没有什么比安全更重要和宝贵的了！

    户外有风险，驴行需谨慎，每个驴子可能都会经历成长的疼痛。职业的习惯，性格的使然，尽管一出道我就非常注意驴行安全，每次出行也始终以全队的安全为己任，苦活、脏活抢着干，遇到危险之时敢于挺身担当，但是因为我们选择的是走探索和开拓之路，所以驴行过程中注定时刻与风险和隐患相伴。驴行中未知和不可控因素太多，既有来自大自然的客观因素，也有来自同行队友中的不确定因素，尽管我和我的搭档一直都很努力，但每次驴行还是无法杜绝不安全情况发生。走得久了，经历的意外事故多了，胆子开始变小了，也越来越感到后怕了。

    每个驴子都是从新驴走向老驴的，我也不例外。和每个新驴、特别是有实力的新驴一样，凭着刚入户外的满腔热血，仗着自己出众的身体条件，总想挑战有难度的线路，以证明自己的强大。驴行中狂热有余，理性不足，容易意气用事，不碰得头破血流总不罢休。有时候肤浅狂妄与激情真挚之间只有一步之遥，安全意识是在一次次教训中积聚的，经验是一次次伤和痛换得的。老驴们都知道，驴行跟开车一样，快一点，慢一点，没多大关系，重要的是安全、顺利抵达目的地。现在，我已经渐渐懂得，驴行的道路还很漫长，我们没必要太操之过急，更不能盲目跟自己较劲，驴行是为了享受过程，而不是逞强、斗狠。真的驴子，既能够勇于探索，也敢于适时示弱。欲速则不达，在驴行的道路上走得更远，更顺利，比什么都重要！

    愿意与大家分享自己的一点点心得，作为新驴，应该多看帖，以做好足够的思想准备，多向老驴学习，少一点莽撞和冒冲。只要有能力，只要兴趣在，你有足够的时间和机会证明自己，而不必争一时之短长，对自己多一点耐心，于人于己都大有好处。作为老驴和领队，应该多些责任感和使命感，明哲保身当然是一种智慧，但勇于担当和甘于奉献更是一种美德。我们应该将自己的经验和心得及时与更多驴友分享，在率队出行的时候带头遵守驴行纪律和要求，多一分坚持，多一份表率；驴行中应该以身作则，身体力行，对同行队友多一些适时的、善意的提醒，而不是事后大放厥词，甚至恶语相向；在发回放帖的时候，多些反思与反省，多总结活动中的得与失，教训与经验同样宝贵，该批评的批评，该指正的指正，对自己、对他人都是一种提高。

    亲历8.20之殇，一条鲜活的生命转瞬即逝，让多少驴友扼腕痛惜。一个美满的家庭分崩离析，令多少亲人唏嘘悲痛。斯人已去，留给我们的应是更多理性的思考。户外驴行，理性出行，量力而行，切勿盲从。不要过于自信个体的强大和意志力的无所不能，也不要寄希望于每次都会有好运相伴，对大自然我们要永远抱有虔诚和敬畏之心，驴行理念和意识远比技术、装备重要，安全防患远比事后救援重要。逝去的驴友用年轻的生命为我们敲响了警钟，让我们能停下步履匆匆的脚步审视自己和身边的驴友。没有比安全更重要的驴行，没有比生命更美丽的风景。安全意识和驴行理念是户外文化的一部分，正如秋月老师说过文化是长成的一样，我们不指望一朝一夕之间就能改变户外的现状，但可以通过大家日积月累的努力，将安全意识和驴行理念一点一点渗透到每个驴子的内心深处。

    山是要爬的，涧是要溯的，尽管驴行有风险，但我们不能因噎废食，只要我们防范得当，不莽撞，不冒失，不逞强，不赌气，不作无保护的攀爬，不作无意义的冒险，很多风险我们还是能够规避。作为户外的一员，我们在全力打造庐山户外经典线路，将庐山最美的一面展示给世人的同时，也有义务倡导科学、理性的登山理念，为户外的壮大，蓬勃发展，健康有序推进贡献自己的一份力量。

    每个驴子都是从新驴成长为老驴的，所以，对于新驴所犯的一切错误，我们没有必要去嘲讽或讥笑，更不用抱怨和责备什么。做人要常怀感恩之心，常思反哺之义，我们每个驴子都是户外活动的受益者，在我们尽情展示自己驴行风采的同时，也别忘了回馈论坛，回报驴友，让越来越多的人享受走近户外的快乐，让越来越多的驴子成长、成熟起来。在户外这个大家庭，安全、环保、团结、友爱、平等、互助、开拓、创新永远是主题，团队价值高于个体价值，有组织、有信仰的驴子才足够强大。

    让我们做一头有组织、有信仰的驴！

驰茵

    四、树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界?

    庐山的自然美景，孕育滋养了庐山丰富的历史文化，二者交相辉映，相得益彰，充分体现了庐山作为天下名山的独特的魅力。

    在庐山文化大厦奠基时期，慧远做出了种种开创性的建树。李白苏轼等一大批诗人的山水诗把庐山山水诗推上了中国山水诗的高峰。白居易的山居山游对庐山文化的建树亦不同凡响。陈舜俞、桑乔、毛德琦、吴宗慈等登山修志共同书写了庐山志书的辉煌。他们在庐山所留下的大量的卓识与佳制，不仅丰富了庐山文化的宝库，同时，它们所具有的文化典型性,也奠定了庐山文化在中国文化中的突出地位——秋空明月语。
   
    转山转水转佛塔，这是每个朝圣者独特的朝拜方式；玩山玩水玩文化，山南驴头宏其如是说。我不是朝圣者，也没有宏其那么高深的境界，我仅仅是一个普普通通的驴子，是庐山这座人文圣山的一个匆匆过客而已。

    上百次走进大山深处，一次次思索，一次次顿悟，我发现自己对庐山越来越充满感情。外面的世界很精彩，外面的山水很奢华，但再好的山、再美的水，那终究都是别人的，而庐山才是我们生于斯，长于斯的母亲山。这座大山里珍藏着海一般的深情，流淌着母乳般的甘甜，大山里延伸出一条条的根，让我们无论走到哪里都与她血脉相连。
   
    我们的母亲山，给予我们太多，我们贪婪地汲取她的乳汁，享受她的璀璨，作为一个纯粹的驴子，对大自然的恩赐无以回报，但我们有义务、有责任为维护一个清静的庐山作出自己的努力，我们要像爱护我们的眼睛一样，努力地去呵护和珍爱这座母亲山！对于那些不注意环保、乱扔垃圾的驴友，虽然痛恨，但也不必过多的进行指责或是批判，每个人都有从稚嫩走向成熟的时候，我相信他们也不是有意践踏庐山这座母亲山的，只是他们没有想过，自己一个无心的举动，一次不经意的行为，就会玷污我们的母亲山，伤害所有热爱大山驴友的心。作为庐山户外的一员，我们要热爱庐山，热爱庐山户外，时刻树立品牌意识，努力提高庐山户外的整体形象，以自己的言行去影响周边的驴子，让环保登山成为一种习惯，为我们的驴行创造一个更干净的环境，还庐山的本来面目。

    曾经，我以深度挖掘庐山山南之美，打造山南经典户外线路为己任，并沾沾自喜。但有一天，一位驴友告诉我，我们根本还是要给庐山一片清凉，我有些不解，问何为清凉，答曰秀美而内涵丰富，不要把庐山弄得涂脂抹粉，不要让大家以为这是健身场。好有禅意的对话，细细揣度，我觉得有些汗颜。
   
    花最少的钱，看最美的风景，这是最能打动每个刚走进户外驴友的一句口号，无数新、老驴子都为之鼓舞，并一次次乐此不疲地登顶溯源、探秘寻幽。我们总是希望或要求驴行线路尽量风景优美并保持原生态，可是我们是以怎样的一种心态和精神面貌去对待大山和溪流呢，大山和溪流又是如何地看待我们呢？好像很少想过这方面的问题。想来，我们以怎样的心态和眼光去看待山水，山水自然就会展现给我们怎样的一种姿态。什么都可能欺骗，唯有大自然永不负人，相比大山的宽容和豁达，我们显然太过肤浅和贪婪。要真正做到热爱山水是很不容易的，很多时候我们都是打着热爱自然、纵情山水的旗号，而我们走进户外的真实初衷是什么？除了强身健体外，不外乎或为了排解苦闷、或为了消除浮躁、或为了涤荡心灵、或为了疗伤养性、或为了寻求刺激、或为了张扬个性。这是真正的热爱山水么?我有些惴惴然，从此，对大山我不敢轻易再说热爱二字，顶多是喜欢，喜欢走近大山而已。

    很认可资深驴友柳如烟给自己的定位——做一个有点文化，有点优雅，有点品味，而纯粹的驴。我不是一个文人，也没想过要刻意附庸风雅，对庐山的传统文化更是了解得不多，但这并不妨碍我对文化的理解。文化是多元化的，户外本身就是一种文化，有老驴感叹，以前以走山、跑山为乐，现在以读山、品山为趣，更有驴友一语中的，户外要跟文化结合在一起才更有生命力。的确，每个驴行阶段，自己的思想境地不一样，对山水的认知也不一样。我们不曾熟稔庐山逝去的辉煌历史，也不能传播她深厚的文化底蕴，但我们可以试着慢慢去了解这座大山的过去和现在。我手写我心，我心存我行，及时记述驴行感受，记录心路历程，虽难以坚持，但一定劳有所获，因为原创的作品最真实，也最能引起驴友的共鸣。以后的每次驴行，我们再不用步履匆匆、急赶慢赶，而是用眼更要用心慢慢去品味山水，感知大自然的美好。
   
    在户外，用心行走，悉心品味，哪怕我们学不会优雅，也可以尽量做到从容。

驰茵

五、只要你足够纯粹，你就是经典。
   
    王国维先生提出治学有“三种境界” ：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此为第一种境界；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此为第二种境界；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，此为第三种境界。简述其意：作为一个做学问者，首先要高瞻远瞩认清前人所走的路，也就是说，总结和学习前人的经验是做学问的起点；作为一名做学问者，应深思熟虑，就象热恋中的情人那样热切、不惜一切地追求自己的目标；没有千百度的上下求索，不会有瞬间的顿悟和理解，作为一个做学问者，只有在学习和苦苦钻研的基础上，才能够功到自然成，一朝顿悟，发前人所未发之秘，辟前人所未辟之境。

    将治学和户外联系在一起，或许有些牵强，但我觉得很符合现阶段我对驴行的领悟和解读。户外最吸引我的核心价值是什么，是什么东西让我如此痴迷和执着？我曾无数次的反问自己。有过困惑，有过迷惘，所以不停地行走，不断地思索。现在我终于找到了清晰的答案，那便是对未知的探索和自我的挑战。
   
    随着在户外的道路上不断前行，我越来越享受到驴行的美好，内心也愈发地感到安定和宁静，我知道自己想要的是怎样一个结果。现实生活中总避免不了有患得患失和庸人自扰的时候, 我们时常为逝去的岁月懊悔，又为未来的明天担忧。其实，不是生活本身沉重，而是我们心里奢念太多，重压的不是事情本身，而是自己的心境。在意的太多，即使在空旷的原野上也感到窒息。好在，满目荒凉中，我们还有户外，还有这样一方纯净的空间来放牧自己的心灵，并得以休养生息。户外行走不是一种对生活的逃避，而是我们所采取的勇敢的面对生活的压力和生命挑战的一种主动出击的行为方式。

    每个人的价值取向都不一样，户外亦是如此，有的驴子喜欢休闲，有的驴子喜欢自虐，有的驴子喜欢喧嚣，有的驴子喜欢孤独。这些看似不同，其实并没有本质上的区别，每个人都能从户外找到属于自己的快乐和幸福，这是最重要的。如果一个人能够全身心地投入，坚持做一件自己喜欢做的事，那他一定因此迸发出惊人的能量，体现与往常不一般的精神面貌。这样的人都是幸福的，幸福是感觉，亦即标准，如宏其、yuxiaobin，庐山闲人、探路者1130，孙行者、高山无雪等，我们应该向身边的这些驴子致敬并看齐。
   
    纷繁复杂的社会，我们除了不停地追逐物质的奢华，更希望情感上能有所寄托。做驴子是要有一点精神的，选择了户外，就意味着我们要学会放弃，放弃舒适安逸的环境，放弃平静恬然的生活。痛并快乐着，驴行过程中绝大多数时候并不是想象中的那么风光无限和充满诗意，更多的是艰苦和枯燥，只有抵得住诱惑，耐得住寂寞，经历风雨的洗礼，岁月的磨砺，才能到达胜利的彼岸。

    驴行路上，所有的困难都是未知和难以预料的，但是所有的困难和未知都是启发我们思考和向上的动力。有些事没去尝试，怎么知道不可以？我们不一定真得坚强，但需要感受坚强。很多时候，刻骨铭心的驴行都不是可以刻意安排的，或美好或甜蜜或痛苦或后怕的记忆都只能是可遇而不可求。苦一点算什么，累一点算什么，痛一点又算什么，人生中能有这样一次经历，这样一次体验，我们不必对生活要求的太多。穷开心也罢，瞎折腾也好，只要自己觉得值得、心满意足，就可以淡然喜悦，静心珍惜。
   
    行走是一种生活方式，向上是一种生命态度，生活，因为有了驴行，一切都变得简单而美好。一个个不同的目标，一次次逐梦的开始，于我而言，户外可以托付一生。从此，我不再患得患失，因为我就是那一头驴，一头纯粹的驴，不羡慕别人，只做最好的自己，追求山高心为峰的境界，享受像风一样行走的过程，仅此而已。

    只要你足够纯粹，你就是经典！

驰茵

记录时间：12:28时

直线上行，海拔上得极快，透过稀疏的枝叶隐约可见瀑布源头，山崖上岩草遍布，偶尔还夹杂着一些小的植株，就近横切的话可以快速抵达瀑顶

记录时间：12:35时

为了安全起见，我和清川又往上翻了一段，直到看见上方凸兀飘出的岩石才决定开始横切

驰茵

横切路段内的灌木枝繁叶茂，郁郁葱葱

新鲜的动物粪便

蚂蚁

驰茵 发表于 2012-10-17 21:34
户外很杂，有健身，有休闲，有自虐，有探险等等，个人喜好、习惯不同，价值取舍也不同。社会上对崇尚自由 ...

说的很有道理，落星墩当然没有斜川那么多的驴友，也没那么专业性户外网站。
但落星墩可能涉及的面更广，能带动更多人加入这项运动，感受我们深处的山南之美

蚂蚁

驰茵 发表于 2012-10-17 21:10
感觉论坛照片尺寸设置小了点，观赏效果不是很好，另外会员每日上传附件流量太少，破坏了发帖的完整性，可 ...

你觉得哪个尺寸才比较合适，斜川是怎么设置的？